قَد يَكُوْن الْكَوْن كُلَّه مُلْكِك
إِذَا تَمَلَّكْت نَفْسَك فِي مَوْقِف
أَشْبَه أَن يَكُوْن بِالْصَّبْر عَلَى الْصَّدَمَات ..
حَيْث تَكُوْن اصْبِر صَابِر يَكُوْن الْصَّبْر مَهْزُوْم ..
فَالضِّد بِالْعَكْس يَسْتَحِي الْمَقَال
أَن يُعْطِيَك أَطْيَب مَا يُقَال فَيَتَقاضِى الْضِّدَّان
فَيَكُوْن الْهَزِيْمَة أَشْبَه بِالْقِتَال ..
اصْعَب الْمَوَاقِف أَن يَكُوْن مَوْقِفَك هُو مِن يَقْتُلَك ..
وَأَصْعَب الْشَّخْصِيَّات أَن يَكُوْن الْكَوْن مَوْقِفَك ..
أَصْعَب الْظُّلْم أَن تَجَرَّد مِن كَوْنِك ..
هَكَذَا اعْبُر عَن كِيَان لَطَالَمَا اسْتَحَى ان يُفَضّفِض مَا يَقُوْل ..
فَلَا يَقُوْل الَا مَا يُقَال وَلَا يَسْتَخْدِم الْقَوْل الَا وَقْت الْمَقَال ..
يُصْبِح سِجِّين اوَهْام لَا تُعْرَف إِلَّا الْكِيَان ..
فَحَيْث أَن يَكُوْن وَهِم فَهُو بِالْمُقَابِل هُم ..
تَتَقَلَّب بِنَا الْدُّنْيَا مِن الْقِمَم إِلَى الْهَاوِيَة ..
بِحُكْم كَوْن الْمُقَال مَوْقِفا لَا يُحَال ..
دّرْس الْيَم يْسّتُصِيَغ الْفِكَر أَن يُعِيْدُه بِصَيَاغَة ال14 سُنَّة ..
حَيْث يَتَقَابَل الْمَوْقِف بِالْمَوْقِف وَيَصْعُب الْفَهْم وَالْمَوْقِف ..
وُدِّي لِلْجَمِيْع ..